
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
|
|
De naam Endhang Setyawati is een pseudoniem voor Grace
Mahler. 'Endhang' is de Oud-Javaanse titel voor een kluizenares. De naam
is haar gegeven vanwege haar filosofische houding in het leven.
'Setyawati' verwijst naar haar trouw die de wens uitdrukt dat zij altijd
een trouwe respectvolle toewijding zal behouden voor de danskunst. Zij
erfde haar liefde voor de danskunst van haar moeder, die haar aanmoedigde
om de danskunst van haar Soendanese voorouders te bestuderen. Endhang Setyawati is vooral geïnteresseerd in het analyseren van het karakter van de dansen, dat zij combineert met een verfijnd muzikaal gevoel. | |
|
|
De naam Cahyo Pangayoman is een pseudoniem voor Robin Schuttevaêr. 'Cahyo' betekent 'de stralende'. Zijn Nederlandse naam 'Robin' betekent 'robijn' en zo is de naam 'Cahyo' hem gegeven om uitdrukking te geven aan de wens dat hij zal stralen als een robijn wanneer hij de klassieke dansen van Java uitvoert. 'Pangayoman' en ook zijn achternaam Schuttevaêr betekent 'de beschermer' en het verwijst naar de wens dat hij de hoge standaard van de danskunst zal beschermen. Zijn interesse in de Javaanse danskunst werd gewekt toen hij een voorstelling bijwoonde van de hofdansers van de Keraton Surakarta Hadiningrat in 1985. Cahyo Pangayoman is bijzonder muzikaal en hij combineert dat met een briljante danstechniek en gevoel voor choreografie. | |
|
|
De naam Hendro Kasanmarto is een pseudoniem voor Henry
Kasanmarto. 'Hendro' verwijst naar de Hindoe-godheid Indra, die harmonie
brengt in de natuur. 'Kasanmarto' betekent 'de vriendelijke'. En inderdaad
is Hendro Kasanmarto het vriendelijke harmonie-brengende element onder de
dansers en zijn vrienden. Omdat hij opgegroeid is met het kijken naar Javaanse danslessen, werd hij ook enthousiast voor de danskunst van Java. Hendro Kasanmarto heeft een goed gevoel voor muziek dat hij combineert met een goede intuïtie om de dansen die hij uitvoert te karaktiseren. | |
|
|
Imelda Hidayat is haar eigen naam. 'Imelda' betekent
'groot, machtig, krachtig'. Hidayat betekent 'leiding'. Het geeft
uitdrukking aan de wens dat zij de toeschouwers vol overtuiging zal leiden
door de machtige mooie wereld van de Indonesische danskunst. Haar interesse in de danskunst begon al als klein meisje in Indonesië. Toen zij zich eenmaal in Nederland had gevestigd, heeft zij zich verder verdiept in de danskunst. Imelda Hidayat heeft een verfijnde intuïtie voor choreografische lijnen en dansbewegingen die zij combineert met een natuurlijke muzikaliteit. | |
|
|
De naam Nurul Rahayu is een pseudoniem voor Stelma Louis. 'Nur' verwijst naar 'het goddelijk licht' dat aan de profeten is verschenen, zoals de naam 'Stelma' verwijst naar 'Stella Maris', de Heilige Maagd Maria als het Licht, dat de zeelieden vertrouwen geeft op een geslaagde reis. 'Rahayu' betekent 'rechtvaardig en deugdzaam', zoals ook haar derde voornaam 'Justitiana'. Deze namen geven uitdrukking aan haar lichtende bijna onmerkbare, maar grote liefde en inzet voor de danskunst. Gecombineerd met haar muzikaliteit heeft zij bewezen in een groep dansers het bestendige element te zijn waarop de anderen kunnen vertrouwen. | |
|
|
De naam Sukmawati Wijaya is een pseudoniem voor Kim
Jacobsz. 'Sukma' betekent 'ziel' of 'de bezielde'. Het verwijst naar
iemand die ergens voor ten strijde wil gaan. 'Kim' betekent in het
Keltisch de 'onoverwinnelijke', de 'strijdvaardige' en het Javaanse woord
'jaya' betekent 'sterk, krachtig'. De tweede lettergreep van het woord
'jaya' (ya) klinkt als de eerste lettergreep van de achternaam
'Jakobsz'. Met de naam Sukmawati Wijaya wordt de wens uitgeproken dat Kim Jacobsz zich met hart en ziel zal blijven inzetten voor de danskunst van Indonesië en dat ze daarbij de kracht mag blijven inzetten die zij nu al uitstraalt. | |
|
|
De naam Dronika Wiragamurti is een pseudoniem voor
Dronika Wir. 'Wiraga' betekent 'elegantie in beweging en houding' en
'murti' verwijst naar haar gevoel voor perfectie. Haar naam geeft
uitdrukking aan haar natuurlijke gevoel voor schoonheid dat haar zeker
bewuster en zelfverzekerder zal maken over haar mogelijkheden in de
danskunst. Dronika begon met haar eerste danslessen toen zij zich als 11-jarige bij de 'junioren' van Wisma Ulah Budaya aansloot. Door haar ingetogenheid die veroorzaakt wordt door haar sterke zelfkritiek, zijn de Javaanse dansbewegingen bij Dronika bijna natuurlijk aanwezig. Instinctief heeft zij zich de geest van de Javaanse traditie eigen gemaakt. | |